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作者: (2011-10-06)
范文简介:关于三国的对联_关于三国的对联是对历史的假设例“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.”“诸葛先生不出庐,..
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是对历史的假设例“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.”“诸葛先生不出庐,鼎立三国何处存.”一、故事情节中的对联章回小说在故事情节中大都安排了一些对联,《三国演义》也不例外,虽然还不算多,但全书先后也现出了49副.其中五言以上的就有10副,但是《名联鉴赏词典》和《中国对联大词典》均只收录了其中的关帝宙联.甲、主联十副《三国演义》塑造了三个大的典型,正面人物关羽和诸葛亮,反面人物曹操.其中关羽义绝,诸葛亮智绝,曹操奸绝,合称为“三绝”.下面所述的10副对联,正是为塑造这三个典型人物服务的.1、刘关张励志联:同心协力,搜围扶危上报国家,下安黎庶此联出自第1回桃园结义中.刘、关、张三人在张飞桃园中,备下乌牛白马祭祀等项,焚香祭拜而言誓,以上述对联为宗旨,结为异姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死.其大意是,思想一致,共同努力,救助困难,扶持危急;上可报效国家社稷,下能安定黎民百姓.全 联采用了对偶自对的技法,“同心协力”自对“救固扶危”,“上报国家”自对“下安黎庶”,都很工稳.从第1回桃田结义到第83回刘备为关羽、张飞报仇讨伐东吴,作者用了将近三之二的篇幅来写三人的忠义史,刻画三人的江湖义气,呼应这副励志联.刘、关、张为了遵循所立宗旨,纵然牺牲生命和事业也在所不惜,真正做到了患难与共,至死不渝.2、玉泉山关帝庙联赤面粟赤心,骑赤兔迫风,驰驱时无忘赤帝青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天此联出自第77回关公显圣中.关羽死后被封为神,往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就于山顶上建庙,四时致祭.后人题此联于庙前.其大意是:红色的面容显示了赤诚的忠心,骑着赤兔追风马,纵横驰骋时从没有忘记自己是汉帝的武将;在青色的油灯下攻读青史,拿着那把青龙偃月大刀,即使在心灵最隐秘的地方,也没有对不起苍天的丑行.此联的对仗于工稳中见奇巧,对关羽的外貌,坐骑、兵器、爱好以及品德各方面的特点,都做了全面的概括与评价.联语应用了颜色重字对的技巧,四赤对四青,妙趣横生,令人回味无穷.这副对联大力称颂关羽的忠肝义胆.诵读联文,我们的脑海中不禁浮现出关羽身在曹营心在汉,得知刘备消息后,即挂印封金,保护着甘、糜二夫人,千里走单骑,过五关,斩六将,径往河北投奔刘备,一路上关羽礼敬二位皇嫂,每晚常在灯下凭几看书等一系列情景.3、诸葛草庐中门联:淡泊以明志宁静而致远此联出自第37回二顾草庐中.刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联.其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标.通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操.诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联.但它仍然还是排偶句而非对偶句,干仄极不和谐.书中在这副对联出现前后,多次展示了诸葛亮的这一志向.第36回回末,徐庶入草庐见诸葛亮,告之已报他推荐给刘备一事.诸葛亮闻言作色曰:“君以我为享祭之牺牲乎!”说罢,拂袖而入.第38回中,刘备请诸葛亮出山时,他说:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命.”刘备听罢,失望已极,哭着说:“先生不出,如苍生何!”说完已是泪满衣襟.诸葛亮见刘备“其意甚诚”,才答应“愿效犬马之劳.”第二天动身时又对三弟诸葛均说,因感刘备“三顾之思”,自己才“不容不出.”4、徐庶口占二副:①驽马并麟麟寒鸦配鸾凤此联出自第36回走马荐诸葛中,刘备拜徐庶为军师,曹仁领大军进攻新野,徐庶辅佐刘备使得曹军三战皆北,败回许昌.曹操用程昱计骗走锋庶,徐庶临行向刘备推荐诸葛亮.当刘备问“此人比先生才德何如”时,徐庶以此联应答.其大意是:我与他相比,是小巫见大巫,相差何止十万八于里!全联对仗工稳,“驽马”“寒鸦”形名偏正词组对,“麒麟”“鸾凤”并列词组对.②经天纬地之才出鬼入神之计此联出自第39回博望坡用兵中,曹操命夏侯敦领兵十万以窥新野,进曹营一言不发的徐庶说,刘备得诸葛亮为辅如虎生翼.当曹操问诸葛亮是何人时,徐庶用此联称赞他的才智.其大意是:诸葛亮有规划天地的奇才和绝妙高超的计谋.夏侯(忄享)不服,结果诸葛亮博望坡火攻大败曹军而使之退回许昌,曹操丧胆,关张折服.5、诸葛亮口占联四副:①笔下虽有千言胸中实无一策此联出自第43回舌战群儒中.诸葛亮为联吴抗曹而出使江东,在谒见孙权之前,与江东文武二十余人会于外堂,其中张昭等多数文臣主张降曹,知诸葛亮来意,故意挠起论争,欲使诺葛亮知难而退.谁知诺葛亮从容不迫,对答如流.此联是诸葛亮回击程德抠说自己:“为儒者所笑”而对“小人之儒”的描画.其大意是:小人之儒只会夸夸其谈,却不能解决一个实际问题.②沉鱼落雁之容闭月羞花之貌此联出自第44回智激周瑜中.周瑜本来主战,却故意装作主降,鲁肃信以为真而与之争论.诸葛亮早看穿了周瑜心思,也故意说主降,并说曹操之所以大军甫征,目的之一就是要取江东二美人大乔和小乔.曹操本是好色之徒,而二乔国色天香,是那么美!诸葛用此联来形容她俩的容貌.其大意是:简直是太美了!鱼见了沉入水底,雁见了降落沙洲;月见了躲进云层,花见了含羞低头.周瑜听罢,大骂曹操欺人太甚,方说出本意.并希望诸葛亮助一臂之力,共破曹贼.③伏路把关饶于敬临江水战有用郎此联出自第45回三江口斗智中,周瑜因知诸葛亮有王佐之才,便请其兄诸葛瑾劝其弃刘备而事东吴,结果未成.周瑜转恨诸葛亮,存心欲诛杀之,便请诸葛亮星夜往聚铁山断曹操粮道.诸葛亮欣然领诺,转而假托江南童谣而口占了上联,来激将周瑜.其大意是:鲁肃等人只能伏路把关而不能水战;周瑜只堪临江水战而不能陆战.周瑜被激怒,更自领军去断操粮遭.诸葛亮笑而阻之,操贼平生惯断人粮道,今必有备.周瑜播首顿足曰:“此人见识胜吾十倍.”④准备窝弓以擒猛虎安排番饵以钓整鱼此联出自第56回三气周瑜中.周瑜定下了假途灭虢之计,虚名取川,实取荆州.刘备向诸葛亮问计时,诸葛亮口占了这副对联.其大意是:准备好弯穹的强弓硬弩来擒拿凶猛的老虎,安排下喷香的诱饵引料来钓取硕大的老鳖.具体内容是令赵云领兵在荆州城内严阵以待,关羽,张飞、黄忠、魏延四路兵马包抄其后,齐声喊:“活捉周瑜”,周瑜气得箭疮复裂,坠于马下,咬牙切齿,赌气真要去取西川.行至巴丘,上流又有刘封、关平领军截住水路.周璃愈怒.忽又报诸葛亮遣人送书至,周瑜看后仰天长叹:“既生瑜,何生亮!”连叫数声而亡.第24回尾有一副类似的对联:整备窜弓射猛虎安排香饵钓鳌鱼总之,通过徐庶的二副口占联和诸葛亮自己的四副口占联,充分表现了诸葛亮作为智慧化身的艺术形象.这是作者花了最多心血、作了最大努力的一个艺术形象.6、孔融抒怀联:座上客常满杯中酒不空此联出自第11回北海救孔融中.孔融极好宾客,经常吟咏此联以抒怀.其大意是:我极其好客爱友,怛愿友朋满座,宾客迎门;酒杯不空,酒香四溢.常用杯中酒,酬劳座上客.此联表现了孔融交朋接友、好客酬宾的情趣.第23回孔融向曹操推荐自己的好朋友弥衡出使荆州说刘表,弥衡击鼓骂曹.第40回曹操拟南征刘表、孙权,孔融谏阻.曹操不纳,孔融叹息这是“以至不仁伐至仁”.榔虑密告曹操,并说“衡赞融曰仲尼不死,融赞衡曰颜回复生.向者弥衡之辱丞相,乃融使之也.”曹操大怒,命人将孔融满门抄斩.该回所引后人赞诗中化用了这副对联“座上客常满,樽中酒不空.”本书作者为了尊刘贬曹,竟然未给曹操安排一副像样的对联,即使是外人对他的评语,“治世之能臣,乱世之奸雄”,也不是对联.而是排偶句.其实,历史上的曹操,连同他的两个儿子,都是为人熟知的诗人、文学家.而并不怎么会吟诗咏联的诸葛亮及刘、关、张等人,却给他们安排了6副之多,加上外人评价他们的3副,共为9副,爱憎何其分明也!乙、辅联四类四言以下的短联,由于和上下文结合较为紧密,往往不被当作对联,其实不该如此.本书故事情节中的39副短联大致可以分为论人、叙事、抒怀,明理四大类.1、论人:例如第9回吕布骂董卓“上欺天子.下虐生灵”;第21回刘备称刘表“名称八俊,威镇九州”;曹操称大英雄者“胸怀大志,腹有良谋”;第36回徐母称刘备“屈身下士,恭己待人”;第45回周瑜称辩士“舌如利刃,口似悬河”;第57回鲁肃称庞统“上通天文,下晓地理”;第64回刘璋骂法正“卖主求荣,忘恩背义”;第80回曹女称曹操“功盖寰区,威震天下”.2、叙事:例如第7回蔡瑁、第31回袁绍、第73回吕常均说过“兵临城下,将壕边”;第13回左右说“枪刀映日,金鼓震天”;第20回董承称刘邦“三载亡秦,五年灭楚”;第28回土人说张飞“招军买马,积草屯粮”;第42回曹操说“故鱼人海,纵虎归山”;第40回蒯越说“外患未宁,内忧将作”;第65回李恢说马超“四海难容,一身无主”;第116回钟会说“逢山开路,遇水叠桥”.3、抒怀:例如第2回王允说“重扶社稷,再立江山”;第37回崔州平说“斡旋天地,补缀乾坤”;第56回曹操说“春夏读书,秋冬狩猎”;第101回诸葛亮说“扫清奸党,恢复中原”.4、明理:例如第60回刘备说·膏山不老,绿水长存”;第70回郭淮说“三军易得,一将难求”;第79回曹丕说“情虽兄弟,义同君臣”,第95回司马懿说“归师勿掩,穷寇莫追.”二、简洁刻画下的对联书中在刻画入物、烘托环境时,常常应用短小精悍的对联,以收到事半功陪的效果.此种对联亦未见有人提及,其原因与上文所述的情节中的短联类似.本书此类对联约有71副,长的八言,短的三言,大致可分为人物外貌、内质、动作和外部环境四类.1、外貌:例如第1回写刘备“面如冠玉,唇若涂脂”;写关羽“丹风眼,卧蚕眉”;写张飞“豹头环眼,燕颔虎须”;第10回写马超“虎体蕴臂,彪腹狼腰”;第15回写周瑜“姿质风流,仪容秀丽”;第38回写诸葛亮·头戴纶巾,身披鹤氅”;第53回写魏延“面如重枣,目若朗星”;第57回写庞统“浓眉掀鼻,黑面短髯”.2、内质:例如第一回写曹操“有机谋,多权变”;第8回写孙策“招贤纳土,屈已待人”;第58回写西凉兵“人人勇建,个个英雄”,第117回写诸葛亮妻“上通天文、下察地理”.3、动作:例如第5回写张飞“圆睁环眼,倒竖虎须;”第20回写关羽“剔起卧蚕眉,睁开丹凤眼”;第41回写荆州百姓“中箭着枪,抛男弃女”;第42回写曹军“人如潮涌,马似山崩”;第55回写东吴军“势如飞马,疾似流星”;第7l回写赵云“浑身上下,若舞梨花,遍体纷纭,如飘瑞雪”;第87回写蜀军“饥餐渴饮,夜住晓行”;第9l回写蜀兵“鞭敲金镫响,人唱凯歌还”.4、环境:例如第37回写天气“朔风凛凛,瑞雪霏霏”.写景色“山如玉簇,林似银妆”;第41回写襄阳“城上遍插旌旗,壕边密布鹿角”;第69回写元宵“金吾不禁,玉搔无催”,第9l回写泸水“云收雾散,风静浪平”;第102回写蜀军“鼓角喧天,火炮震地”;第103 回写蜀军“地雷不震,火器无功”;第116回写天气“清风习习,细雨纷纷”.章回小说在篇章结构上的对联可分为回目联、回尾联和插入联三大类.1、回目联:全书共分120回,就有120副回目联,包括89副七言联和31 副八言联.其作用在于标明章回的内容,具有高度的概括性,起提纲挈领的作用.这些对联主要讲求对仗,不大考虑平仄,因此,对仗工整而平仄不谐的占绝大多数,两者俱差或二者俱佳者均较少.对仗工整而平仄不谐者如第6回“焚金阙董卓行凶,匿玉玺孙坚背约”;二者俱差者如第74回“庞令明抬榇决死战,关云长放水淹七军”;二者俱佳者如第49回“七垦坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火.”2、回尾联:全书各章回尾除了第l回是七盲绝句,第120回是七言古风、第4、6、12,13、16、48等六回是两句七言诗外,其余112回均是一副七言联.这些诗联,都用“正是”二字引出.回尾联的作用一般有两个,一是总结和概括上文,有的还与回目联遥相呼应;二是过渡和提示下文;还有些回尾联表达了作者对所述情节或人物的评论或感叹.例如第8回“冲天怒气高万丈,仆地肥躯做一堆”总结董卓因吕布和貂蝉在一起而大怒,急忙追赶而被来人撞倒一事.第2回“欧除君侧宵人乱.须听朝中智士谋”引出曹操对何进的一番话语;第3回“丁原仗义身先丧,袁绍争锋势又 危.”既总结上文丁原被吕布杀害,又引出下文袁绍寓京回冀州;第27回“六搏阻关徒受死,一军拦路复争锋”既总结上文沿途六将被关羽斩杀又引出下文夏侯(忄享)一彪人马赶来,还呼应回目联“美髯公千里走单骑,汉寿侯五关斩六将”;第100 回“棋逢敌手难相胜,将遇良才不敢骄”就是对本回诸葛亮用减兵添灶法瞒过司马懿安全退兵汉中的感叹.3、插入联:在叙述故事情节的过程中,插入一副对联,或评点、或感慨、或褒、或贬;也用“正是”引出,全书共有2副:第16回辕门射戟,在吕布搭箭扯弓后,插入“弓开如秋月行天,箭去似流星落地”赞扬吕布身强力壮,射拄神奇;第42回大闹长坂桥中,在夏侯杰被张飞喊声惊得肝胆碎裂,倒撞于马下,曹操全军回身逃跑后,插入“黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体桩夫,难听虎豹之吼”.称颂张飞的英雄气概.附:诗词对联(郑泽宇)(—)芦花荡如烟往事越千秋,三国纷争战火稠.可叹周瑜归地府,堪夸刘备借荆州.风翻白浪芦花舞,日射红光水鸟游.苇草纤维宜造纸,传播文化记风流.春秋阁碧波环绕境清幽,万绿从中一阁楼.宝马奋蹄追日月,圣人秉烛读《春秋》.堪称勇敢曾剔骨,可叹骄矜致砍头.牢记英难千古恨,谨防大意失荆州.三国公园春光满眼百花荣,悠久文明荡在胸.白鹭吟诗观景观,青梅煮酒论英雄.冰心一片桃园义,鼎足三分故国忠.尽瘁鞠躬诸葛亮,中华民族万年功.和丁玉群先生两汉绵延四百年,空前强大不虞传.人才荟萃方生色,事业兴隆自破颜.三国荆州争夺战,双雄垓下进攻篇.开头结尾皆悲壮,胜算稳操赖众贤.沁园春·春秋阁环境清幽,绿树浓荫,碧水细澜.看朱槽翠瓦,光辉灿烂,雕栏画栋,色彩斑谰.走兽飞禽,奇花异草,婀娜多姿饰石栏.游人众,把关公武圣,凭吊一番.春秋不离身边,夜秉烛潜心反复研.惜居功自傲,荆州失守,穷途遗恨,魂魄归天.气杀张飞,痛亡刘备,不慎一着输满盘.前车鉴,应千秋万代,铭刻心田.(二)1、三国公园东大门:三国英雄,千秋豪气在公园景色,几度夕阳红2、桃园:手足情深,桃园结义传千古江山事重,抄场尽忠誉万家2、煮酒亭:曹刘昔日论英雄,面对青梅煮酒你我今朝谈历史,眼观白雪吟诗4、鼎足亭:曹魏、孙吴、刘汉,鼎足三分而立天时、地利、人和,兵家一定要争给你个网址,看看是日公瑾宴子翼,当时仲达怨诸葛. 读尽三国骗中骗,未抵老周信中科.孔明临死忆子翼、公瑾随风忘仲达赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝 青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天六出七纵一心只为筹三顾,东和北距水面偏能用火攻.